《中经》所论述的是，在对方穷困时施以援助的人，大多能言善辩、道德高尚。拯救那些被拘捕而身陷囹圄的人，那些人就不会忘记恩情。能言善辩的人，乐善好施，广行恩惠。广行恩惠的人，应该依道而行。救助处于困境、地位低贱的人，可以使他们听从自己使唤。有才能的人在世道动乱时，或者幸免于兵患，或者能言善辩，但终究被小人谗...

见形为容，象体为貌这一方法是，那些狡猾伪诈的人，可以从他们的身影声音以及形体容貌来辨识。那些有品德的君子，他们眼里不看违背礼节的事，耳朵不听邪恶的声音，说话必定引用《诗经》和《尚书》里的句子，从不为非作歹，用道德作为行事的标准，容貌端庄神色温和，对这些人是不可以通过外表来辨识的。在这种情况下，就...

闻声和音这一方法，说的是如果人们意气不投，双方就不能沟通感情。所以商和角两种声音不和，徽和羽不般配。能主导商、角、徽、羽四种声音的，就只有宫了，所以声音不和就不能感染听众，声音若是散乱、伤人、丑恶、有危害，那么声调听起来一定逆耳。就算这些行为良好和声名盛大，也不能像比目鱼和比翼鸟那样亲密无间，这...

解仇斗郄的方法是消除那些微不足道的仇隙，使强者相互争斗；斗郄就是使强者相互争斗。强者已经相互争斗，就要称颂胜利的一方，拔高胜者的功劳，盛赞他的气势。对于弱者，就要为他的失败哀伤，为他的力量卑微，名声受损，祖宗受辱而表示痛心。所以，胜利的一方就会宣扬自己的功劳和气势，一味进取不知退让。弱...

缀去的方法是，对那些离去的人，用套近乎的言语联络，使他们不忘自己，旧情仍存。对于忠贞信义的人，要称颂他们的行为，鼓励他们再接再厉，说他们将来可以大有作为，也可以回来和自己共事，对方领会意思必然满怀期望和喜悦。要借鉴他人的经验，检验自己的经历，表达依依不舍的心意，和要走的人联络感情。那么，此人虽已...

摄心的方法是，见到好学而技艺高超的人，就四处宣扬他的名声；他的才能一旦得到证明，就真心惊叹他的名声，这样对方就会在心里和自己拉近关系。把他的成就显示给众人，用过去的经验证明他的成就，并表示自己真心为他高兴。碰到贪酒好色的人，要想办法打动他，用音乐感动他，说明沉湎酒色必然会加速灭亡，表达人生苦短的...

守义的方法是，与人交往要坚守仁义，并且用仁义来打动对方的内心，使其心意相通。既然是探知对方内心，就应该明白对方的心意所在。通过仁义之道，从外在到内里控制他的内心，由此就能无往而不胜，使其跟随。所以，小人和对方勾结，用旁门左道就会败坏国家，夺取政权。不是贤明智慧的人，不可能用道义来保家卫国。圣人崇...