摄心者,谓逢好学伎术者,则为之称远。方验之,惊以奇怪,人系其心于诚己。效之于人,验去,乱其前,吾归诚于己。遭淫色酒者,为之术;音乐动之,以为必死,生日少之忧。喜以自所不见之事,终可以观漫澜之命,使有后会。

【原文】
 
摄心者,谓逢好学伎术①者,则为之称远②。方验之,惊以奇怪,人系其心于诚己③。效之于人,验去,乱其前,吾归诚于己。遭淫色酒者,为之术;音乐动之,以为必死,生日少之忧。喜以自所不见之事,终可以观漫澜④之命,使有后会。
 
【注释】
 
①伎术:技艺方术。
②为之称远:为他宣传,使其名声远扬。陶弘景注:“欲将摄取彼心,见其好学伎术,则为作声誉、合远近知之也。”
③心于己:心向着自己。陶弘景注:“既为作声誉,方且以道验其伎术,又以奇怪从而惊动之,如此则彼人,心系于己也。”
④漫澜:无边无际。陶弘景注:“又以音乐之事,彼所不见者,以喜悦之,言终以可观,何必淫于酒色。若能好此,则性命漫澜而无极,终会于永年。愚人非可以道胜说,故推音乐,可以摄其心。”
 
【译文】
 
“摄心”的方法是,见到好学而技艺高超的人,就四处宣扬他的名声;他的才能一旦得到证明,就真心惊叹他的名声,这样对方就会在心里和自己拉近关系。把他的成就显示给众人,用过去的经验证明他的成就,并表示自己真心为他高兴。碰到贪酒好色的人,要想办法打动他,用音乐感动他,说明沉湎酒色必然会加速灭亡,表达人生苦短的忧愁。这样他会因为学到了技艺和音乐而欢喜,同时也因戒绝酒色而延长生命,最终明白自己对他的心意,并相约后会有期。
元芳,你怎么看?