故观其志意为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐长短。无间则不散势，散势者，待间而动，动势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威；势败者，不以神肃察也。

散势法鸷鸟①

散势者，神之使也。用之，必循间②而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢③。意失威势，精神不专，其言外而多变。

故观其志意为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐长短。无间则不散势④，散势者，待间而动，动势分⑤矣。故善思间⑥者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威；势败者，不以神肃察也。

陶弘景注：“势散而后物服，犹鸟击禽获，故散势法鸷鸟也

① 鸷鸟：一种鹰隼类猛禽。《孙子兵法》有“鸷鸟之去，至于毁折者，节也”。分散威力攻击对方，寻找其战阵弱点，要像苍鹰俯冲而下，一举成擒

陶弘景注：“无间则势不行，故用之必循间而动

② 循间：寻找时机

陶弘景注：“心虚则物无不包，志溢则事无不决，所以能散其势

③ 心虚志溢：内心虚静，意志充沛，以此作出决断

陶弘景注：“散不得间，则势不行

④ 无间则不散势：没有上面的主客观条件，就不随便散势

⑤ 动势分：一旦行动，威势就能充分发挥。

⑥ 思间：通过思考发现间隙。