养志


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养志,即培养志向。鬼谷子认为,做事要想达到目的,必须立下志向。只有树立志向,才能达到目的。本节从正反两面阐明了培养志向的意义和方法。并指出,无论做什么事,都先要安定内心,使精力集中,做到心不旁骛,志向坚定不移,人则庄重而有威严。如此才可以领导众人,进而做到知人善用。
养志法灵龟 养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。故心气一,则欲不偟②;欲不偟,则志意不衰;志意不衰则思理达矣。理达则和通,和通则乱气不烦于胸中。故内以养气,外以知人。养志则心通矣,知人则分职明矣。将欲用之于人,必先知其养志,知人气盛衰,而养其气志,察其所安,以知其所能。

培养志向可以效法灵龟。培养志向,是因为内心活动不够畅达。一定要培养志向,才能提高自己。开始培养志向,必须做到安心静意。有了欲望,就会存于内心并设法满足。人的志向受欲望驱使。欲望多了,内心就会分散,意志分散就会消沉,消沉就会使思路不畅。所以心神专一,欲望就不蔓延,欲望不蔓延就不消沉,不消沉就使思路畅通,思路畅通则使内心平和,内心平和就没有烦闷之气郁积于心。因此,人们在内心做到养志,在外要探知他人的实情。养志使内心畅通,知道他人实情就会善用他人。假如要任用一个人,先要看他是如何养志。了解他的五气盛衰情形,才能观察他的养志情况,然后弄清他内心想做的事情,了解他的才能体现在哪些方面。

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志不养,心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实;志意不实,则应对不猛;应对不猛,则失志而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣。神丧则仿佛,仿佛则参会不一。养志之始,务在安己。己安则志意实坚,志意实坚则威势不分,神明常固守,乃能分之。

如果一个人不养志,精神就不会集中专一;精神不集中专一,思路就不畅达通顺;思路不畅达通顺,内心就不够坚定;内心不够坚定,应付外界的能力就不强;应付外界能力不强,就会意志丧失,心气虚弱;意志丧失,心气虚弱,人就会神志不清;神志不清,意识就会模糊;意识模糊,那么意志、心气、精神三者就不能协调。所以,养志先要使内心安静。内心安静则意志坚定;意志坚定,威势才不会分散。做到这些,神气就会固守内心,才能分散对手的威势,从而达到分而治之。

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