鬼谷子

《鬼谷子》又名《捭阖策》，成书于战国时期，是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作，它是中国传统文化中的一朵奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。

持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。不可干而逆之，逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生、养、成、藏，亦复不可干而逆之，逆之，虽盛必衰。此天道，人君之大纲也

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【原文】

持枢①，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正②也。不可干而逆之③，逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生、养、成、藏④，亦复不可干而逆之，逆之，虽盛必衰。此天道，人君之大纲也。

【注释】

①持枢：掌管事物的关键。持，掌管、执掌。枢，关键，枢纽。

②天之正：天地运作的正道。正，常例，准则。陶弘景注：“言春夏秋冬，四时运行，不为而自然也。不为而自然，所以为正也。”

③不可干而逆之：不可冒犯而违逆。干，触犯。陶弘景注：“言理所必有，物之自然者，静而顺之，则四时行焉、万物生焉。若乃干其时令，逆其气候，成者犹败，况未成者？元亮曰含气之类，顺之必悦逆之必怒，况天为万物之尊而逆之。”

④生、养、成、藏：保护民力，不过度使用。生，万物萌长，喻百姓富庶。养，养育。成，教化养成。藏，保藏。陶弘景注：“言人君法天以运动，故曰亦有天枢。然其生养成藏，天道之行也。人事之正，亦复不别耳。”

【题解】

“枢者，居中以运外，处近而制远，主于转动者也。故天之北辰，谓之天枢；门之运转者，谓之户枢。然则持枢者，动运之柄，以制物也。”天地自然，为四时万物之枢纽，不可违背。四季更替，万物从萌生、成长，到收获、收藏，这是自然之道。如果强行违背，虽有一时的成功，但终会失败。

本篇告诫人们要遵循天道，顺应自然。天道如此，人道亦是如此。君主治理天下要遵循自然规律，爱惜民生教化民众，才是为政之道。另一方面，君主奉天承运，乃万民之枢纽，不可违逆。所以，这里有鼓吹天命观，宣传“君为臣纲”封建道德的嫌疑。

【译文】

持枢，即掌握事物发展的关键，自然万物都是春季出生、夏季成长、秋季收获、冬季储藏，这是天地运行的规律，不可触犯违背。如果违背这一准则，即使暂时取得成功，最终也会失败。君主奉天承运，代表天地治理臣民，犹如天地的枢纽，规定百姓生长，养育，成长，收藏的准则，同样不能触犯甚至违背。如果违背这一准则，虽然能强盛一时，最终也会衰弱。这是天道，是君主治国的总纲。

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